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楼主: 麦莎
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《我和禅的童话》(1—18更新中)

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发表于 2009-3-30 22:49:13 | 只看该作者
麦莎老师  博学令我折服  期待
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发表于 2009-3-31 19:37:11 | 只看该作者

回复 16# 麦莎 的帖子

谢谢麦大哥了,有点明白了,只是修行未到,还不能彻底领悟其中的含义,接着听你讲禅吧。
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发表于 2009-3-31 19:44:53 | 只看该作者
有些学术性太强了,能不能故事性再强些,像第三回具有可读性,我喜欢读圣经的故事,希望你能把佛教变成东方的圣经
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 楼主| 发表于 2009-3-31 23:48:16 | 只看该作者
原帖由 灯火阑珊 于 2009-3-31 19:44 发表
5 a* w8 b: g; b1 e! T0 f1 h有些学术性太强了,能不能故事性再强些,像第三回具有可读性,我喜欢读圣经的故事,希望你能把佛教变成东方的圣经
0 n; Z9 L; S( I/ V
3 E: X. a/ c: M
版主说的极是!我试着写得通俗些。
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 楼主| 发表于 2009-3-31 23:52:47 | 只看该作者

4《王田和南隐的故事》

2 |, V, m8 ^! w. |

  x' \' r3 x8 W8 z8 @
1 J# o0 u& c/ S6 ^- i              4《王田和南隐的故事》- D# s8 V# X1 q9 H+ F0 B
& t5 C$ z: W* q/ Q. A. J9 m, c
                                    题记:禅是一种心的践行。是做好本份事,从忘我进入无我的境界。  E4 C: ^. l4 K4 J  u$ g% T

2 \7 U$ Q; S2 g* o9 F. X1 d7 P  2 k+ v* G) ]5 p" g+ Z6 D% I* v
  王田是一个精于医术的郎中,不过仍有许多病人死去,因此每天都惧怕死的阴影。一次在出诊的路上,碰到当地很有名望的一位僧人,王田于是便请教“什么叫禅?”0 y8 x, Q+ O8 O$ E
    7 Q! u$ B& }$ m
  那僧人道,我也不知如何告诉你,但有一点可以确信的是,一旦悟了禅,就不用怕死了。在那僧人的指引下,王田参访南隐禅师,说明来意,并请开示。 / k% s0 f; o7 @; Q2 h- S! M

' R: H! H# N& s0 U; e  南隐禅师说,禅不难学,你既然身为一个郎中,就应该好好对待你的病人,那就是禅!王田郎中似懂非懂的前后拜访了南隐禅师三次,南隐禅师总是对他说,一位医生不该把时间每天消磨在寺院里,快回去照顾好你的病人。+ I; r. L5 P* Q4 K6 [3 ~1 c

  u& X) ?  i  w' x/ b. b  王田郎中三番拜见,想袪除怕死的心理,未得到开示,心中不爽。因此,当他第四次拜访时,就抱怨道,有位僧人告诉过我,学了禅就不怕死。可每次来,南隐禅师你总是那么保守,还敷衍打发我说,照顾好我的病人就是禅。我是郎中照顾好我的病人是份内的事,对于这一点我很明白。假如这就是所谓的禅,以后我就永不登门向你求教了,说完转身边走。# s0 R9 F5 ?0 ]9 ?
0 V' }: g2 D$ A5 @+ O+ I
; ?, C8 K6 P/ V; p2 v4 B
  南隐禅师哈哈大笑,拍着王田的肩膀说道,我对你太严格了,我送给你一个“无”吧,去参一参!
  f3 N  u( u3 Z" r0 |  y' y; N. f& q( l4 }5 c3 U: W
  王田苦参这‘无’字, 前后二年,当他将心境告诉南隐禅师时,得到的答案是“尚未进入禅境”。王田不心甘,专心致志,又参究一年半,终于开悟了“无”。疑虑逐渐消失,他善待他的病人,已不是刻意的善待,而不知其为善待。6 m0 l% h" I4 r% L, S! V8 F% n2 f% W

5 X- a- ?4 C) Y3 o0 O% u1 {8 D2 P9 K   最后,当他叩谢南隐禅师时,禅师只对他微笑说了一句话:“从忘我到无我,那就是禅心的显现了”。呵呵!无我的人还怕死乎。
  Z# F8 K7 g& l' i/ s: N' L 
- s5 L$ I3 `  Y+ w5 ~9 A  本故事说明:参禅就是做好本份事,因为一个人放弃责任,放弃爱心,怎能入禅呢?禅的 “无”字是,从有心到无心,从有我到无我,从有生到无生。你把本份事做到“无我”的极致,这就是无死的禅境,将流芳百世。+ s1 R9 G, L" o2 e* z" k3 j) `9 H6 l
: i0 W6 l' T: D6 U

4 u4 w- l% A/ \" |' _) ]9 O
% n  q5 O. f  O, ^" b3 _
注释:0 `, v1 q$ P' k7 j, v
①南隐禅师要王田参这个“无”字,就是著名的赵州无公案。 “赵州”和尚有个著名的公案:吃茶去!相传每个到禅寺的人都来问禅师,如何修禅,每次赵州和尚都是一句话:吃茶去!根器很高的人当时就顿悟了。这是什么意思呢?茶是寺院里最最普通寻常的食品,而喝茶是寺院里边最最平常最最本分的行为,赵州和尚用“吃茶去”来提醒人们要在本分的事情中去体会禅的道理,禅不离本分。最美妙的东西就是你身边的事情。
+ v9 P3 b! P( W4 S2 A% O: E# H1 |3 i0 y3 ?
[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-3-31 23:59 编辑 ]
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发表于 2009-4-1 05:10:32 | 只看该作者
所谓禅,就是尽到自己的本分。
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发表于 2009-4-1 05:23:56 | 只看该作者
    老麦,我也替你讲一个和佛学有关的故事吧
: g  }8 [% N6 |9 t$ h
                                       物动与心动的故事3 ~0 j* J4 P! \' Q: f
    慧能大师在五祖弘忍处得到衣钵,为了悟道修行,只身来到南海。
: n! o8 U8 Z2 E! X* T0 V  a    当时,广州法性寺有以为印宗禅师正在开讲《涅磐经》,于是,慧能大师决定在法性寺停留数日,以便听闻法师讲经。& j1 {4 {. T$ j& I2 a2 q
    到了这一天,寺前因为法师讲经而竖起幡旗。
! i# J* i5 p9 y# I( H+ |    其中,有两位和尚见到广场中飘扬的幡旗,便开始议论起来。其中一人说:“是幡动。”另一人则说:“不,是风动。”
0 D  c1 E) D6 i% s' s    结果,两人就此争论不休。5 v/ C1 N1 r/ q* m8 Y. C0 ?
    这时,慧能大师开口说道:“不是幡动,也不是风动,是你们两人的心在动。”- K, H* r+ Z6 }& P: K
    正在争论不休的两人,一听到惠能大师的话,顿时恍然大悟。
* `( e& N: i: C, z    这则故事的告诉我们,很多时候,我们看到春光灿烂、鸟语花香,或者寒风凛冽、花凋叶落,在禅者的眼里这都是我们的心理作用的结果,是我们的内心感受向外界事物的一种投射。因此,保持一颗平常之心,真正地做到不以物喜,不以己悲,才会达到人生的至高境界。

( W' ^2 p0 L: a0 f
4 U" N: v$ E7 _6 i& z0 t[ 本帖最后由 奈花岛 于 2009-4-1 05:25 编辑 ]
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发表于 2009-4-1 06:07:01 | 只看该作者
怎么样,我这个故事通俗易懂吧?
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发表于 2009-4-2 16:02:07 | 只看该作者

头一次知道这么多的禅故事,多谢

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 楼主| 发表于 2009-4-2 23:29:40 | 只看该作者
原帖由 奈花岛 于 2009-4-1 06:07 发表 & F/ a% m& g  l8 g0 O: |
怎么样,我这个故事通俗易懂吧?

: z! l1 O( p& T  @, p4 f9 w8 s2 ~8 h+ F( \+ ^( n7 x4 Y
奈儿读了你的故事很受启发,旗动、风动、最后是由心动造成的,悟禅确实是一种心力。我们一起来写禅吧,也欢迎更多的朋友一起参与。最后筛选一些精华的故事,去除那些宣传主观唯心主义世界观的糟粕,把那些充分发挥人的主观能动性的好禅语帖子编辑起来,作为论坛关于“禅”讨论的思想总结。鼓励大家积极向上、向善,做好本分的事。
% H: K4 k) J1 i& F3 Y# d2 d5 t* j4 m
[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-3 10:36 编辑 ]
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